1 июня 2003 года
Остановка в Томске
На фестивале «Сибирский транзит»
публика была потрясена
телосозерцанием
Театральный фестиваль «Сибирский
транзит» каждый год переезжает из
одного сибирского города в другой. В
этом году проходил в Томске, а до того
успел побывать в Новосибирске,
Иркутске и Омске. На следующий год
поедет в Красноярск. Раньше собирали «с
миру по нитке», теперь афишу
составляет экспертный совет из
московских и местных критиков, после
чего – на манер «Маски» – к работе
подключается жюри, в составе которого
добрая половина – те же москвичи.
Может быть, «Золотой маске» стоило
бы как-то учитывать в своей работе
итоги «Транзита», как и некоторых
других региональных фестивалей? Ведь
в числе учредителей и там, и тут – Союз
театральных деятелей, который, при
нынешнем «равнодушии» фестивалей
друг к другу, выходит, часть денег
бросает на ветер.
«Сибирский транзит», к слову,
открывал в этом году председатель СТД
Александр Калягин. Вместе с
губернатором Томской области он
остался и на спектакль - «Дачников»
Омского академического театра драмы.
Но в антракте ушел. Из официальных лиц
это авангардное прочтение Горького (в
афише театра автором назван Алексей
Пешков) досмотрел один представитель
президента в Сибирском округе Леонид
Драчевский (за это и за то, что именно
ему принадлежала когда-то идея «Сибирского
транзита», в местных газетах его
назвали главным театралом Сибири).
«Дачников» Евгения Марчелли как раз
можно было посмотреть на нынешней «Маске».
В числе же премьер томского «Транзита»
– новый спектакль Минусинского
драмтеатра «Вишневый сад», «Пять
вечеров» Новосибирского городского
театра под руководством Сергея
Афанасьева, «Песни дождя» –
полуторачасовое пластическое действо
театра «ЧелоВЕК» из Улан-Удэ, «Школьные
сочинения» Елены Исаевой в постановке
местного Томского ТЮЗа, еще одну
современную пьесу – «Татарин
маленький» Пояркова – привез
Норильский Заполярный театр драмы. Со
спектаклем «Трамвай «Желание»
приехал молодежный театр из Северска
– закрытого города в 30 километрах от
Томска, в который «так просто» даже
местным томским зрителям дороги нет (впрочем,
и при нашем «открытом пространстве»
Томский театр драмы не был в Москве
лет тридцать).
В итоге первое место досталось «Татарину
маленькому», а за заслуги в пластике
наградили «Песни дождя». Редкий
случай: все решения жюри публика
встречала с восторгом. Действительно,
накануне, после представления
башкирского Театра пластической
драмы, зал поднялся в едином порыве,
овация длилась минут десять, не меньше
(хотя перед тем - томились и скрипели
креслами на «Вишневом саде» Николая
Песегова).
«Песни дождя» хочется назвать
событием. Оно, во-первых, убеждает в
том, что современный танец не так
беден, как можно вообразить на
спектаклях некоторых наших
модернистов, а во-вторых, - что новое
слово не всегда находится в области
ненормативной русской лексики. Театр
пластической драмы из Улан-Удэ
обращается, например, к светской
поэзии Далай-Ламы IV.
Для меня, как и для тех других,
которые заражены «нормальным
скептицизмом», обращение к
буддистской поэзии, как и запахи
благовоний, предусмотрительно
возженных прежде того, как публика
вошла в зал, - как раз из тех слагаемых,
которые вызывают предубеждение: с
психоделического и, так сказать,
трансцендентного искусства и спрос
иной, земному суду такое обычно
неподвластно.
«Песни дождя» подобное
предубеждение преодолевает.
Восприятию спектакля не мешает
неважное знакомство с поэзией
Четвертого Далай-Ламы (а равно трех
предыдущих и некоторых последующих),
как и невозможность разобрать, на
каком языке исполнялись его стихи во
время представления (вокал – Людмила
Глухова). Главное в «Песнях…» –
телосозерцание, поэзия же – часть
монотонного музыкального фона, вроде
струящихся благовоний (спектакль-телосозерцание
– определение из афиши «Песен дождя»).
Смотри, как колышется, зарождаясь,
жизнь внутри двух коконов, двух
конусов, свернутых из белого полотна,
как проклевываются и обнаруживают
себя руки и ноги и наконец тела
целиком. Любуйся. Созерцай.
Спектакль, поставленный
художественным руководителем и
директором театра Игорем Григурко, -
цепочка ничем не связанных, на первый
взгляд, коротких историй,
пластических упражнений. Всего – семь
песен, семь сцен - «О каплях-бирюсинках»,
например, или «О птице и страннике
любви», - не просто красивых, но
завораживающих с первой секунды. Это -
красота телесных совпадений,
сочетаний прямых и кривых
человеческого тела, красота свободы
движения.
Можно, наверное, сравнить это с
цирком, настолько свободны и
тренированны актеры, игра которых
порой напоминает выступления
цирковых гимнастов или даже
эквилибристов.
Можно выразить восхищение
сочетанием чувственности,
раскованности почти обнаженного
существования актеров и – почти
религиозной чистоты и целомудрия
каждого их движения. Так что
пластические этюды, напоминающие о
технической изощренности Камасутры,
безболезненно перетекают в
многорукие движения Шивы.
Томск-Москва