31 августа 2003 года
Президент
и пародист
Какую
культуру поощряют «сверху»
«Во
время отпуска, который президент с
семьей проводил в городе Белокуриха,
Владимир Путин посетил мараловую
ферму, музей Василия Шукшина,
конехозяйство, сплавился на рафтах по
горной реке и побывал в гостях у
известного артиста Михаила
Евдокимова», – коротко, в принятом
телеграфном стиле сообщили
информационные агентства. И хотя было
известно, что даже на отдыхе
президенту придется решать серьезные
государственные вопросы, сердце
рядового гражданина должно было,
вероятно, тронуть, что и о культуре
глава государства не забыл. В свете
только что приведенной цитаты можно
сказать, что культура – единственная
область, в которой Путин унаследовал
стиль своего предшественника, –
излюбленную Ельциным систему
противовесов.
Одни
(по идее) полюбят его за Евдокимова,
другие оценят визит к Шукшину. Так,
вероятно, и задумывалось
составителями «культурной программы».
Спорить
о вкусах – единственное удовольствие
для человека, посвятившего свою жизнь
художественной критике. О вкусах
президента приходится спорить еще и
потому, что президент – фигура
политическая, то есть – общественная.
С одной стороны, его вкусы – пример
для подражания (особенно если верить
публикуемым рейтингам), с другой
стороны, художественные вкусы
президента в определенном смысле
формируют и стиль его поведения в
политике.
Из встреч
президента с мастерами культуры, из
каких-то публичных его замечаний на «эту
тему» ничего ясного вывести не
удается. Можно даже вообразить, будто
бы, опасаясь «хвоста», он по привычке
разведчика запутывает следы.
Приглашение в Кремль Владимира
Зельдина в день 85-летия народного
артиста (в пору, когда Путин был еще
только и.о.); переписка с Бриджит Бардо;
беседа с Валерием Гергиевым и Андреем
Кончаловским, когда те готовились
выпустить премьеру оперы «Война и мир»;
встречи с Александром Солженицыным;
дружба с Владимиром Спиваковым (именно
добрыми личными отношениями
недоброжелатели объясняют
решительные действия министерства
культуры по созданию нового
национального оркестра – со
Спиваковым во главе); письмо
провинциальной библиотекарше с
обещанием посылать к праздникам новые
книжки; посиделки на даче у Никиты
Сергеевича Михалкова и визит в
московскую квартиру старшего
Михалкова в день его 90-летия; прогулка
с Полом Маккартни по Кремлю и
последующее посещение концерта экс-битла
на Красной площади… С некоторых пор
любой мало-мальски известный артист
или художник получает президентскую
телеграмму не только к юбилею, но
также и к «промежуточным»,
полукруглым датам. По принципу «Родина
слышит, Родина знает…». И здесь, как и
в перечисленных выше встречах и
письмах смущает всеядность,
отсутствие выбора, а если говорить
определеннее и жестче –
неразборчивость.
Итак,
во время краткосрочного отпуска на
Алтае глава государства побывал на
родине Василия Шукшина в селе Сростки,
в 100 км от Белокурихи, ставшей «базой
отдыха» президента. А вскоре после
того – навестил пародиста Михаила
Евдокимова.
В
Сростках Путин возложил цветы к
памятнику писателя, режиссера и
актера, осмотрел экспозицию местного
музея. В комментариях информация
путается с идеологией. По сообщению
информационного агентства «REGNUM»,
большое впечатление на Владимира
Путина произвел рассказ о Шукшине
руководителя музея Лидии Чудновой. У
входа в музей Владимира Владимировича
встречали местные жители. Многим
ребятишкам удалось получить личный
автограф президента, а сельский
фольклорный ансамбль спел песню "Калина
красная". Президент пешком прошел
до дома матери Василия Макаровича и
сфотографировался с участниками
ансамбля. Артисты также преподнесли
Путину в подарок фотографию с
Шукшинских чтений.
Таким
образом поездка «к Шукшину»
представлена как собственная
инициатива президента. В случае же с
Евдокимовым, президент не смог
отказать человеку, который пригласил
его в родное свое село.
Как
сообщает агентство
РИА "Новости"-Сибирь, Михаил
Евдокимов, родиной которого является
Алтайский край, пригласил Владимира
Путина на обед. И в один из дней
президент приехал в село Верхне-Обское.
Евдокимов показал президенту свой дом,
а после обеда Владимир Путин в
сопровождении артиста совершил
небольшую прогулку по реке на катере,
который в обычные дни используется
как речной трамвай. Как
переправлялись в это время местные
жители информагентство умалчивает, да
вроде бы и не об этом речь. Но без
идеологической подоплеки обойти не
удалось. В финале всех рассказов о
поездке к Евдокимову появляется
державный пафос, вроде бы неуместный (ведь
на другом «конце провода» – пародист,
неизменный участник ежедневных и
бесконечных «Аншлагов»): «Место,
где находится село, известно во всей
Сибири. Здесь сливаются реки Катунь,
Бийя, отсюда берет свое начало
сибирская река Обь». И вроде бы
просто обед и прогулка президента с
артистом вдруг приподымается над
бытом и обретает высокий смысл.
Впору
вспомнить, что отношения президента с
Евдокимовым имеют долгую, отчасти
сентиментальную историю. Евдокимов
был среди тех, кто сопровождал Путина
в новогодней поездке в Чечню, в его
новом качестве и.о. президента России.
Кроме Евдокимова, в поездке с Путиным
тогда побывали Розенбаум, Боярский и
Галкин. Можно сказать, что в войска и
не нужно брать серьезных артистов, но
почему-то вспоминается, как на фронт
выезжали бригады Художественного
театра и даже солистов Большого. И
потому поездка эта провоцировала на
то, чтобы в этой компании увидеть
художественные вкусы нынешнего
президента России. К слову, с тех пор
несколько изменился президентский
Совет по культуре; из него, в частности,
вывели Марка Захарова и ввели Ларису
Долину и Николая Расторгуева.
Получается,
что Государственные и Президентские
премии президент вынужденно дает
одним, по традиции – представителям «высокой»
культуры, в то время как нравится ему,
кажется, совсем другое. В таком
раздвоении есть и положительные и
отрицательные стороны.
За
судьбу «Аншлага» в этом случае можно
не беспокоиться. А вот академическим
театрам и симфоническим оркестрам
уповать остается на Бога. Премии и
гранты, разумеется, хорошая вещь, но
годятся они больше для утоления
голода, каких-то разовых затей и,
конечно, обычной в России заботы «друг
о друге». Академическая культура на
них не выживет.